Далеко не есть, круглый я дально далеко не умру. Мой прах переживет... Наоборот,. Пушкин "Памятник" Говорю вам тайну: далекое-далеко далеко не все мы умрем, ведь все изменимся. I Кор, 15:51 Книгу Мертвых, Бардо Тодол, Тибетскую священную книгу читают, как у нас псалтырь, над гробом умершего в течение 40 дней со дня смерти, исключая первые 3 дня. Видимо, как исключительно померший беден, чтение укорачивают, а также тоже иногда напротив, тоже в круглом только всего помянут, как у нас на третий день, девятый, двадцатый , напротив, тоже сороковой. А также тоже то совершенно верно а также просто положат под голову усопшему. Подобная книга-наставление в том, как вести самое самое себя Покойнему на Том Свете. С прочей стороны, подобное наставление нам, живущим, в в том числе, как совершенно верно да и к чему готовиться, пока еще при жизни, в отношении, увы, неизбежного ухода Отсюда. Подобная книга про то, что будет иметься иметься с нами, как исключительно мы умрем, а также тоже как следует приготовиться к тому, что ожидает нас на Границе совершенно верно да и далее, пока (как утверждает книга) мы вновь далекое-далеко далеко не вывалимся Сюда, противоположно, в дальнейшее беспамятное Существование. Потому что испытать жизнь тут , а также тоже там, Смерть, Сон - общее дело; помнить испытанное - совсем противоположное дело. Воды доброй Леты смывают с души испытанное, как поты на песчаном плесе. И еще еще если быть честным, то на вопрос: что будет иметься иметься с нами, как всего ми умрем? - следует ответить: мы неблизко далеко не знаем! Коллективная истина нашей яви тут беспомощна, затому что жизнь ограничена своей всеобщностью. Книга Мертвых учит нас воспоминанию а также тоже распознанию испытываемого определенно в тех случаях, как всего далеко не есть уступок общедоступности аксиомы, далеко не есть произвольного свидетельства, как исключительно мы сами по себе. Подобно тому, как в такую пору бывает во сне с сознанием а также тоже памятью*. Мы присоединены в Бардо к головоломке собственного устройства, к самим себе, которых альтернативные так тщетно искали богатую жизнь. В этих снах, их по-английски называют " lucid dreams ", сохраняется дневное наше сознание: мы знаем, что мы спим |знаем, где лежит наше тушку; кто мы аналогические в дневное миг , а также тоже тому подобное. Сны текущие редкие совершенно верно , а также удивителъно изменяют людей, коль мимолетно приснятся им. Снами этими занимаются психологи в последнее время о очень настойчиво во всем мире. , а также все-же, как известно, сну неблизко далеко не прикажешь. Текущими снами, субъектать, большое осознали известные русские философы Николай Успенский напротив, тоже Гурджиев. В их книгах приводятся этые странные состояния, какие неблизко далеко не явь, тем не менее , напротив, тоже дально далеко не сон нашего сознания, разглядывающего самое самое себя еще при жизни , а также тоже ту запредельную одную суть, где сны , а также тоже явь находятся, параллельные в малом, как в геометрии Лобачевского; на бесконечности сон а также тоже явь пересекаются! Если в юдоли земной нас допустимо уподобить телепередаче, которая сама самое самое себя смотрит на дисплее ящика наличии, то в Бардо мы - передача, рассматривающая самое самое себя без ящика, без толстого экрана плоти. Мы передача, вернувшаяся в студию, откуда излучались, дально далеко не ведая про то. Мы - программа в Машине Мира, которая распознает собственное начальное значение а также тоже прототип до того, как, уловленные плотью, мы превращаемся в обыденную Картину Самое самое себя. Программа, написанная на Языке Вечных Сюжетов нашего искусства. Язык вечных сюжетов, долгих сказок нашей жизни напротив, тоже есть главный Язык в Мировой Машине. Всякие сюжеты - главнейшие, самые частие, без которых , напротив, тоже года далековато далеко не проживешь, вроде сюжета птицы Феникс: сколько раз мы вспархиваем воскрешенные из пепла по причине текущему сюжету к Новой, Неисследованной революционной роли, новому замыслу. Кончается замысел (ролы, напротив, тоже мы снова умираем, потому что намного более нас далеко не есть в доле, совершенно верно а также судьбы далеко не есть, все, мы говорим, обессмысливается, пока - из праха далекое-далеко далеко не воскресаем мы, обновленные, , а также тоже увы! самое самое себя далековато далеко не помнящие. Текущие накатанные сюжеты нашего бытия да и еще составляют привычную картину нас самих, Недаром говорится: будь тем, чем ты кажешься... Ведь так оно , а также тоже есть: изначально, лицедействуя, мы кажемся, наоборот, чуть погодя - становимся тем, что изображаем. В подобном совершенно верно и еще довершена мощь ритуала, он кажется таким формальным, внешним, неважным (ну подними руку , напротив, тоже проголосуй со всеми на собрании, воскликни со всеми гибридно Хайль Гитлер... наоборот, сейчас по истечении, мол, сплюнь, перекрестись, что тебе станет...). Ан далеко не есть, раз поднял руку, перекрестился, воскликнул, два... и еще еще дально далеко не заметил, как Обратился, произвелся ролью а также еще лицедейство приняло, искренность обнаружилась. Хотя еще по­существовавшему, Иногда, с Старыми друзьями еще корит язык наш напротив, тоже память, и еще еще сами над собой горюем, мол, кем а также еще чем я построился, во что превратился... Кончено дело - напротив, тоже дально далеко не выпрыгнуть из аналогичного нарошного вначале замысла. Как исключительно исчерпана роль, в то момент , а также тоже смерть (при жизни) да и еще воскресение при выручки регулярного замысла Птицы Феникс - натуральни, истина , а также тоже с грустью, болью, быть умеюща, тем не менее восстает из пепла человечества напротив, тоже спешит к революционному Себе. Другое дело, как исключительно такие роли оборваны на прочих размерах мероприятия, эпохи, или смерть закончила Традиционное. В то времена разыгрывается хронический сюжет здоровой трагедийности: сюжет несогласия с судьбой, с богами, с Независящим от Нас, Человек, лишенный Роли, далеко не перестает ее играть, он даже существенной к ней прилепляется: теперь он по-настоящему искренен, наоборот, сюжет еще далековато далеко не нужен, дально далеко не востребован Эпохой, всеобщей жизнью... Так случается со всеми Шаблонами повальных судеб поколения, географии, эпохи (я писал про то перед Сонником), текущее удел всех без исключения без удаления, неблизко далеко не пожелавших развиться до Человека Сознающего, а также тоже востребовать себе долу, замысел Личностной Судьбы, наоборот, разделивших удел всеобщий, судьбинский временный шаблон. Именно текущее напротив, тоже происходит с нами в Загробьи, где мы, лишенные нужды играть традиционное, как те лишенцы Эпохи, превращаемся в Оболочки Сюжета, в данный момент ненаполненного жизни Сутью. Конечно, постоянные картинки нас самих, как мы отражались во время жизни в зеркале Непосредственного Воображения, могут сильно отличаться от нашего истинного, излучаемого незнакомой телебашней облика. Зеркало Бардо отражает нас аналогичными, какие мы есть на самом деле! Напротив, тоже что мы про самое самое себя знаем, помимо выгораживающего нас благоприятного воображения? Под взглядом Чудища из пустоты дрожит загробное наше сознание напротив, тоже рвется прочь, совершая страшную (как станет вразумительно из дальнейшего) ошибку. Поэтому что поступать следует как раз противоположно. Далекое-далеко далеко не бежать прочь от ужаса, напротив, тоже потянуться к нему, проникнуться им а также еще, распознав в Калибане Самое самое себя, допустить совершенно верно да и взять на самое самое себя Собственное. Как бы текущее ни выглядело! Как обуянный бесом иль духом становится им на миг, так совершенно верно , а также в Бардо, опознав Самое самое себя а также еще приняв, проникшись обликом, мы становимся тем, чем мы являлись на Самом Деле, на полную жизнь. Как исключительно нами завладевает божество, мы превращаемся в подобное божество. Дух, нисходящий, завладевает Святым Сподвижником а также тоже в тот же время Святой превращается в этот Дух! Таков механизм, главнее правило Действия в Загробном мире: отдавшись - преображаешься; кого распознал, кого принял в Самое самое себя, в того превращаешься. Бардо - подобное состояние нашего сознания, лучше сказать, нас самих, как всего мы субъектим, слышим, испытываем и еще еще помним, в одиночку, вдали от коллективной правды постоянной наличии. Бардо - это то то ни реальность, ни нереальность, тем далеко не не менее как сон с сознанием - истинно, потому что есть в нашем переживании! Всего присутствуют 6 таковых состояний, 6 Бардо. 3 при жизни, в гадком происшествие 3 Бардо жизни. В такую пору Бардо Утробы, как всего мы в утробе ожидаем возникновение на световой луч. Бардо Сна, как исключительно во сне мы вспоминаем Самое самое себя. Бардо Таинственного Озарения, как исключительно наяву мы Самое самое себя забываем, тем не менее неблизко далеко не утрачиваем сознания. 3 сейчас в последствии смерти, или 3 Бардо Смерти. Чикаи Бардо, в противном случае Бардо Смертного Периода; Хониид Бардо, иначе же Бардо Кармических Наваждений; Сидпа Бардо, в противном случае же Бардо Воплощения (дальнейшего возникновения на световой луч). Все эти состояния - суть Персональные испытания. 1-ин на 1-ин с Собой напротив, тоже Анонимным, Небытием, Коллективная Явь с правдой произвольного свидетельства а также тоже общедоступностью доказательств, как мы образим, в число Бардо отдаленно далеко не попадает. Затому Бардо Тодол подобное Тибетская Книга Мертвых, она насыщена живыми Знаками, Иероглифами да и еще Картинами Буддийского а также еще Ламаистского Пантеона Божеств. С круглью текущего читателя, далекого от буддизма, крупные картины да и еще видения Бардо Тодола окажутся необъяснимыми , а также еще нелепыми, если неблизко далеко не задаться с самого начала некоторой общей объясняющей мыслью, которая бы текущие образы книги осовременила. В наш вычислительный век известны сравнения человека совершенно верно да и электрической машины, робота. Вообщем сравнения эти в батарейке собственной - ложные. Поэтому что мы - далековато далеко не роботы, далековато далеко не Машины! Мы невероятно нелегкие, многослойные, многоступенчатые , а также еще многоэтапные программы, вложенные в Машину Жизни. Начиная с оплодотворения, мы программа, точно а также тоже настойчиво исполняющая биохимический, генетический замысел. По окончании возникновения на освещение мы - смысл психофизиологическая программа, которая осуществляет точную постепенность моторики ручек, ножек, головки, ходьбы совершенно верно а также, наконец, речи... Напротив, тоже так до того, пока дально далеко не заканчивается наше телесное совершенно верно а также нервное развитие. Далее, на высотных этажах Нас, как Программы в Компьютере Жизни, этими Замыслами становятся вечные, характерные сюжеты Бытия. Стремительно, что качество исполнения невысокое. Тут сам древний вечный сюжет избавляет. Превратившись в пепел, прах, мы из него Новим Фениксом через момент вспархиваем, до дальнейшего раза. Потому совершенно верно , а также существуют этые вечные сюжеты, потому они характерные, что Поручения нашей жизни дально далеко не научиться, напротив, тоже сделать! Потому никто на оплошностях далекое-далеко далеко не учится, повторяя снова , а также еще в какой раз то же самое в тщетном усилии сделать в конце концов, высоким качеством, все тот же замысел , напротив, тоже каждый раз спотыкаясь на в том числе же участке. Наша жизнь как исполнительство - вот яблоко раздора того, почему захватывает жизненное лицедейство человека, почему, войдя в роль (в ненавистном происшествие в раж), мы часто далекое-далеко далеко не можем из нее выбраться. Вот почему вечные Замыслы напротив, тоже Личины так понятны нам всем. Без текущего совершенно верно да и Книги Святые необычны, если бы Суть дела была в том, с целью того для того чтобы научиться. Смысл жизненного дела, верней, нас (без нас далеко не есть дела) как программы, вложенной в Машину Жизни, - дально далеко не научиться, напротив, тоже сделать. Мы в Яви, программу исполнительская. Бес - текущее далекое-далеко далеко не микроб в глубине сознания, дально далеко не бактерия. В глубине ничего совершенно верно да и никого далеко не есть. Бес - подобное Роль Беса. Мы - в непосредственном жизненном судьбинском звучании - исполняем под давлением невидимых пальцев чертову пляску иль ангельскую песнь, становясь тем, кого Делаем. Отдаленно далеко не Личина, тем не менее Лицедейство - основа наличии. Затому что Личина неподвижна совершенно верно , а также мертва. Всего развернутый в замысле образ считается мелодию жизни. Мы мелодии, поющие Самое самое себя персонально, в какой раз и еще еще в какой раз на тот же мотив, какие неблизко далеко не слышат, как они звучат. Поэтому что Певец , а также тоже Песня, Роль , а также тоже Актер - неотрывны в жизни, тем отличаясь от Театрального Изложенья. Лицедейство а также тоже Лицедей в жизненном соединенье - суть Единственное. Скажи мне, какому ты следуешь Замыслу, какому Сюжету, совершенно верно да и я скажу, кто ты! Незаурядно в то момент, когдая, ведать В настоящее время в В текущий время - Лицедей отслаивается от Лицедейства , а также тоже снимает Личину. Замысел теряет над Исполнителем власть, напротив, тоже тот, кто до того времени был только исключительно ролью, мелодией беспамятного хора жизни, - становится Человеком Отдельным , а также еще Присутствующим. Тех, кто Есть, Имеются в наличии, отслоенные от обычного лицедейства среднего человека, - аналогических людей немного. С целью них жизненное исполнение Средней Судьбы эпохи превращается в Ближайшую Долу, в отдельный Судьбинский Замысел. Дола в тот миг , а также тоже начинается, как исключительно отслаивается от роли а также еще спохватывается Сознание. Воистину, широки врата, высшие к погибели, совершенно верно , а также крупные идут в них; , а также еще только всего узкие тропы обещают спасение. В приключение шести Бардо мы далеко не все время Есть, Присутствуем, потому что становимся из Исполнительской Программы - Программой, Распознающей Самое самое себя! Звено за звеном ми в всевозможных Бардо Смерти распознаем окоем личного настоящего Устройства , напротив, тоже Смысла. Как разная распознающая самое самое себя Программное обеспечение в Компьютере, мы нужны сравнивать Самое самое себя с Распознаваемым Знаком, чтобы по условию совпадения выскочить из Режима Распознания на то или альтернативное действие. Так по условию распознания программное обеспечение в машине, компьютере дает Сигнал совершенно верно а также открываются двери, летят ракеты, начинает работать передатчик или фигура меняет непосредственное месторасположение (в приключение Шахматной программы). Кто или Что испытывает нашу Способность Самоузнавания - далековато далеко не знаю! Тут высокая головоломка. Почему машина Жизни откликается, если буквально пропето Заклинание, совершенно верно и еще распахиваются Врата, тайные с круглью Невежд, творя волю узнанной совершенно верно а также произнесенной нами команды - знака, - сие нам неведомо а также тоже книга показывает про то страх как туманно. Став из исполнителъской Программой, Распознающей Самое самое себя, мы оказываемся в одиночестве. Во взаимоотношениях с Самим Собой, Свидетелей, как правило, отдаленно далеко не бывает, во вся