Д ревние египтяне имели твердо укоренившийся обычай хоронить заодно с умершим создания заупокойной литературы (Саху), целью которой было обеспечить умершему блаженное существование в мире ином. С конца III династии (примерно 2625 г. до н.э.) жрецы заупокойного культа читали по свитку папируса панихиды, подобным, в текущее время существовал письменный канон заупокойной службы. При фараонах V , напротив, тоже VI династий (2355-2155 гг. до н.э.) заупокойные тексты помещали на стенах внутренних расположений пирамид. Свод всех без исключения без удаления заупокойных царских панихид Древнего царства получил условное название "Тексты пирамид". Пробный период междуцарствия напротив, тоже раздробленности Египта (2150-2040 гг. до н.э.) породил новый канон заупокойных фантастических текстов, предназначенных для местной знати да и еще удельных правителей никаких округов-номов. Он получил заглавие "Тексты Саркофагов". В них частично вошли и еще еще "Тексты пирамид". При фараонах Среднего царства (около 2010-1785 гг. до н.э.) погребальные тексты стали записывать на свитках, какие потом клали внутрь гроба. Этые записи да и еще получили название "Книга Мертвых". Она частично имеет в самое самое себя намного намного более древние "Тексты пирамид" , напротив, тоже "Тексты Саркофагов" напротив, тоже представляет собой совокупность магических заклинаний, пожеланий, заговоров, приказов, запретов, гимнов, обращений к богам. Наряду с мумификацией, правильно выполненными заупокойными ритуалами, использованием амулетов совершенно верно а также изображений произнесенному (иначе же записанному) слову придавался дально далеко не меньший, если неблизко далеко не больший суть в целях достижения пожизненную жизнь. Магическим словом воздействовали на природные предметы иначе же их заместители (изображения), священные предметы (амулеты , напротив, тоже т.п.), на души совершенно верно а также духов, на богов, на имена напротив, тоже числа. Само слово было заменителем объекта: творение, неблизко далеко не имеющая названия, в пользу египтян далекое-далеко далеко не существовала (так, так, например, увековечивание имени человека в надписях увековечивало его жизнь). Заключительная редакция " Книги Мертвых ", дошедшая до наших дней, относится к эпохе Саисской династии (663-525 гг. до н.э.). В " Книгу Мертвых - Гимн-восхваление Ра - Гимн Осирису - Хвала Хатхор (Атирис), владычице Запада (Аменте) - Глава о том, как телу умершего войти в инобытие в день погребального обряда, как исключительно непосредственные слова следует говорить - Дарование уст умершему - Заклинание Эб (души-сердца) - Изложение умершего богам. Хвалы напротив, тоже прославления - Судьи в Гелиополе. Заклинания слова умершего - Заклинание сердца (Эб) умершего. Дарование сердца - Далекое-далеко далеко не позволить, в пользу того чтоб сердце умершего было изъято - Отдаленно далеко не позволить, ради того чтоб сердце-душа была унесена - Глава о том, как пить воду в Харт-Нитр (Небо Богов) - Глава о питье воды да и еще о том, как дально далеко не быть сожженным огнем в Харт-Нитр - Глава о в том числе, как дально далеко не быть сваренным в огне - Глава о в том числе, как далекое-далеко далеко не позволить, чтобы сердце человека было исторгнуто из него в Харт-Нитр - Глава о в том числе, как дально далеко не умереть во второй раз в Харт-Нитр - Глава о том, как отдаленно далеко не позволить телу погибнуть - Глава о в том числе, как неблизко далеко не погибнуть , а также еще как быть живым в Харт-Нитр - Глава о том, как неблизко далеко не пойти на плаху бога - Глава о в том числе, как дально далеко не быть перевезенным к Востоку в Харт-Нитр - Глава о в том числе, как дально далеко не допустить, чтобы голова человека была отрезана от тела в Харт-Нитр - Глава о том, как заставить душу соединиться со своим телом в Харт-Нитр - Глава о том, как дально далеко не позволить, ради того для того чтобы душа человека была пленена в Харт-нитр - Глава об открытии могилы в пользу души (ба) , напротив, тоже для тени, напротив, тоже о выходе днем, , напротив, тоже о власти над двумя ногами - Глава о том, как заставить человека вернуться, ради того для того чтобы взглянуть на персоный дом на нашей планете - Гимн хвалы Ра, как исключительно он поднимается над горизонтом напротив, тоже как исключительно он садится в стране (вечной) наличии - Гимн Ра, как всего он поднимается, , а также еще тем, кто в его свите - Гимн Ра, которой требуемо петь в день месяца (день новей Луны), как исключительно ладья Ра плывет - Противоположная глава, которая должна читаться вслух, как всего Луна обновляется в день того месяца, как исключительно бы такое то ни протекало - Глава о преображении в золотого ястреба - Глава о превращении в бога, которой освещает тьму - Глава о том, как далековато далеко не умереть во второй раз - Глава о вхождении в зал богини Муа, для того чтобы восхвалить Осириса Первого на Западе (Ханта-Аменте) - Исповедь отрицания грехов перед 42 богами посмертного суда - Вторая исповедь отрицания грехов - Сахт-Хатпа - Поле Удовлетворения - Глава о 4 зажженных светильниках, какие сделаны в пользу души-духа (ах) Мы приводим чуть-чуть отрывков из "Книги Мертвых", имеющих каждое назначение. Этые главы выделены в оглавлении курсивом .