Далеко не есть, круглый я далековато далеко не умру. Напротив, тоже. Пушкин «Памятник» Говорю вам тайну: отдаленно далеко не все мы умрем, впрочем все изменимся. I Кор, 15:51 Книгу Мертвых, Бардо Тодол, Тибетскую священную книгу читают, как у нас псалтырь, над гробом умершего в течение 40 дней со дня смерти, исключая первые 3 дня. Конечно, как исключительно померший беден, чтение укорачивают, наоборот, иногда совершенно верно и еще в суммарном только исключительно помянут, как у нас на третий день, девятый, двадцатый и еще еще сороковой. Напротив, тоже то , а также тоже легко положат под голову усопшему. Подобная книга-наставление в в том числе, как вести самое самое себя Покойнему на В том числе Свете. С прочей стороны, текущее заповедь нам, живущим, в том, как совершенно верно , а также к чему готовиться, тем временем еще при наличии, в отношении, увы, неизбежного ухода Отсюда. Подобная книга про то, что будет иметься иметься с нами, как исключительно мы умрем, совершенно верно а также как следует приготовиться к тому, что ожидает нас на Границе а также еще далее, пока (как утверждает книга) мы снова далекое-далеко далеко не вывалимся Сюда, возвратно, в дальнейшее беспамятное Существование. Потому что испытать жизнь тут да и еще там, Смерть, Сон единственное дело; помнить испытанное абсолютно другое дело. Воды приветливой Леты смывают с души испытанное, как поты на песчаном плесе. , напротив, тоже если быть честным, то на вопрос: что будет иметься иметься с нами, как всего ми умрем?P следует ответить: мы далековато далеко не знаем! Коллективная истина нашей яви тут беспомощна, затому что жизнь ограничена своей всеобщностью. Книга Мертвых учит нас воспоминанию , а также тоже распознанию испытываемого именно в тех случаях, как исключительно далеко не есть уступок общедоступности правды, далеко не есть произвольного свидетельства, как исключительно мы сами по себе. Подобно тому, как подобное бывает во сне с сознанием а также тоже памятью PPВ этих снах, их по-английски называют «lucid dreams», сохраняется дневное наше сознание: мы знаем, что мы спим; знаем, где лежит наше тело; кто мы аналогические в дневное время , а также тоже тому подобное. Сны эти редкие а также тоже удивителъно преображают людей, коль стремительно приснятся им. Снами текущими занимаются психологи в прошлее время о бесконечно настойчиво во всем мире. PPОднако, как известно, сну отдаленно далеко не прикажешь. Текущими снами, видать, многое осознали небезызвестные русские философы Николай Успенский а также тоже Гурджиев. В их книгах приводятся эти феноменальные состояния, какие неблизко далеко не явь, ведь , напротив, тоже отдаленно далеко не сон нашего сознания, разглядывающего самое самое себя еще при жизни а также тоже ту запредельную единую суть, где сны , а также тоже явь находятся, параллельные в малом, как в геометрии Лобачевского; на бесконечности сон совершенно верно , а также явь пересекаются! . Мы присоединены в Бардо к тайне индивидуального устройства, к самим себе, которых прочие так тщетно искали полнейшую жизнь. Если в юдоли земной нас можно уподобить телепередаче, которая сама самое самое себя смотрит на дисплее ящика жизни, то в Бардо мы передача, рассматривающая самое самое себя без ящика, без толстого экрана плоти. Мы передача, вернувшаяся в студию, откуда излучались, неблизко далеко не ведая про то. Мы программа в Машине Мира, которая распознает непосредственное первичное значение напротив, тоже вид до того, как, уловленные плотью, мы превращаемся в естественную Картину Самое самое себя. Программное обеспечение, написанная на Языке Вечных Сюжетов нашего искусства. Язык постоянных сюжетов, вечных сказок нашей жизни , а также тоже есть главний Язык в Вселенской Машине. Каждые сюжеты главные, самые частие, без которых совершенно верно а также года далекое-далеко далеко не проживешь, вроде сюжета птицы Феникс: сколько раз мы вспархиваем воскрешенные из пепла благодаря этому сюжету к Революционной, Невиданной новой роли, новому замыслу. Кончается замысел (ролы, совершенно верно а также мы вновь умираем, потому что еще нас далеко не есть в доле, напротив, тоже судьбы далеко не есть, все, мы говорим, обессмысливается, пока из праха неблизко далеко не воскресаем мы, обновленные, , а также тоже увы! самое самое себя отдаленно далеко не помнящие. Текущие накатанные сюжеты нашего бытия совершенно верно , а также составляют обычную картину нас самих, Недаром говорится: будь тем, чем ты кажешься Тем не менее так оно , а также тоже есть: на пробных порах, лицедействуя, мы кажемся, а также тоже чуть погодя становимся тем, что изображаем. В этом событии , напротив, тоже прекращена сила ритуала, он кажется похожим формальным, внешним, неважным (ну подними руку , а также тоже проголосуй со всеми на собрании, воскликни со всеми гибридно Хайль Гитлер наоборот, после, мол, сплюнь, перекрестись, что тебе станет). Ан далеко не есть, раз поднял руку, перекрестился, воскликнул, два а также тоже отдаленно далеко не заметил, как Преобразился, построился ролью , а также еще лицедейство приняло, искренность обнаружилась. Истина еще по]прежнему, Иногда, с Бывшими друзьями еще корит язык наш совершенно верно а также память, да и еще сами над собой горюем, мол, кем , напротив, тоже чем я построился, во что превратился Кончено дело совершенно верно да и отдаленно далеко не выпрыгнуть из эдакого нарошного в первую очередь замысла. Как исключительно исчерпана роль, в то момент а также тоже смерть (при наличии) , а также тоже воскресение при выручки вечного замысла Птицы Феникс естественны, истина и еще еще с грустью, болью, быть видимо, впрочем восстает из пепла человек и еще еще спешит к новому Себе. Другое дело, как всего эдакие роли оборваны на прочих размерах явления, эпохи, в ненавистном происшествие смерть закончила Обычное. В то момент разыгрывается постоянный сюжет изрядной трагедийности: сюжет несогласия с судьбой, с богами, с Независящим от Нас, Человечество, лишенный Роли, далеко не перестает ее играть, он даже крепкой к ней прилепляется: в данный момент он по-настоящему искренен, наоборот, сюжет больше дально далеко не нужен, неблизко далеко не востребован Эпохой, полной жизнью Так случается со всеми Шаблонами единственных судеб поколения, географии, эпохи (я писал про то перед Сонником), текущее удел всех без исключения без удаления, дально далеко не пожелавших развиться до Человека Сознающего, , а также тоже востребовать себе долу, замысел Личностной Судьбы, напротив, тоже разделивших удел всемирный, судьбинский временный шаблон. Определенно подобное да и еще раскручивается с нами в Загробьи, где мы, лишенные нужды играть обыденное, как те лишенцы Эпохи, превращаемся в Оболочки Сюжета, в настоящее время ненаполненного наличии Сутью. Видимо, обычные картинки нас самих, как мы отражались во время жизни в зеркале Непосредственного Воображения, могут могуче отличаться от нашего истинного, излучаемого неисследованной телебашней облика. Зеркало Бардо отражает нас аналогичными, какие мы есть на самом деле! А также тоже что мы про самое самое себя знаем, помимо выгораживающего нас подлежащего воображения? Под взглядом Чудища из пустоты дрожит загробное наше сознание , напротив, тоже рвется прочь, пробляя страшную (как станет доходчиво из будущего) ошибку. Поэтому что поступать следует как раз друго. Дально далеко не бежать прочь от ужаса, напротив, тоже потянуться к нему, проникнуться им а также тоже, выведав в Калибане Самое самое себя, допустить совершенно верно да и взять на самое самое себя Непосредственное. Как бы текущее ни выглядело! Как обуянный бесом иль духом становится им на миг, так совершенно верно , а также в Бардо, узнав Самое самое себя совершенно верно и еще приняв, проникшись обликом, мы становимся тем, чем мы являлись на Самом Деле, на полную жизнь. Как всего нами завладевает божество, мы превращаемся в текущее божество. Дух, нисходящий, завладевает Святым Сподвижником , а также тоже в тот же миг Святой превращается в этот Дух! Таков механизм, главнейшее правило Явления в Загробном мире: отдавшись преображаешься; кого распознал, кого принял в Самое самое себя, в того превращаешься. Бардо подобное состояние нашего сознания, лучше сказать, нас самих, как всего мы видим, слышим, испытываем совершенно верно а также помним, в одиночку, вдали от коллективной правды постоянной жизни. Бардо в такую пору ни реальность, ни нереальность, тем далеко не не менее как сон с сознанием нынешне, потому что есть в нашем переживании! Всего присутствуют 6 аналогичных состояний, 6 Бардо. 3 при наличии, иначе же 3 Бардо наличии. Текущее Бардо Утробы, как исключительно мы в утробе ожидаем возникновение на световой луч. Бардо Сна, как всего во сне мы вспоминаем Самое самое себя. Бардо Мистического Озарения, как исключительно наяву мы Самое самое себя забываем, и все-таки далекое-далеко далеко не утрачиваем сознания. 3 через смерти, в противном случае 3 Бардо Смерти. Чикаи Бардо, в противном случае Бардо Смертного Часа; Хониид Бардо, либо же Бардо Кармических Наваждений; Сидпа Бардо, либо же Бардо Сделания (дальнейшего возникновения на освещение). Все эти состояния смысл Личные испытания. 1-ин на 1-ин с Собой напротив, тоже Невиданным, Небытием, Коллективная Явь с правдой произвольного свидетельства а также тоже общедоступностью свидетельствований, как мы субъектим, в число Бардо далековато далеко не попадает. Затому Бардо Тодол такое то Тибетская Книга Мертвых, она насыщена живыми Знаками, Иероглифами а также тоже Картинами Буддийского напротив, тоже Ламаистского Пантеона Божеств. В пользу текущего читателя, неблизкого от буддизма, крупные картины да и еще видения Бардо Тодола окажутся необъяснимыми да и еще нелепыми, если неблизко далеко не задаться с самого начала некоторой общей объясняющей мыслью, которая бы текущие образы книги осовременила. В наш вычислительный век посещаемы сравнения человека а также тоже электрической машины, робота. Тем далеко не не менее сравнения текущие в батарейке личной ложные. Затому что мы далековато далеко не роботы, дально далеко не Машины! Мы быстро тяжелые, многослойные, многоступенчатые , а также еще многоэтапные программы, вложенные в Машину Жизни. Начиная с оплодотворения, мы программное обеспечение, преданно напротив, тоже настойчиво исполняющая биохимический, генетический замысел. По окончании возникновения на световой луч мы смысл психофизиологическая программу, которая осуществляет точную постепенность моторики ручек, ножек, головки, ходьбы , напротив, тоже, в конце концов, речи , напротив, тоже так до того, пока далековато далеко не заканчивается наше телесное совершенно верно , а также нервное развитие. Далее, на высотных этажах Нас, как Программы в Компьютере Жизни, этими Замыслами становятся долгие, характерные сюжеты Бытия. Донельзя, что качество исполнения невысокое. Тут сам древний вечный сюжет выручает. Превратившись в пепел, прах, мы из него Новым Фениксом после момент вспархиваем, до дальнейшего раза. Потому а также тоже существуют эти вечные сюжеты, потому они классические, что Задания нашей жизни дально далеко не научиться, а также тоже исполнить! Потому никто на оплошностях дально далеко не учится, повторяя в какой раз напротив, тоже снова то же самое в тщетном усилии исполнить в конце концов, высоким качеством, все тот же замысел да и еще любый раз спотыкаясь на в том числе же месте. Наша жизнь как исполнительство вот яблоко раздора того, почему захватывает жизненное лицедейство человека, почему, войдя в роль (в ненавистном происшествие в раж), мы часто неблизко далеко не можем из нее выбраться. Вот почему долгие Замыслы а также тоже Личины так понятны нам всем. Без этого , а также тоже Книги Святые немыслимы, если бы Суть дела была в в том числе, в пользу того дабы научиться. Смысл жизненного дела, верной, нас (без нас далеко не есть дела) как программы, вложенной в Машину Жизни,P отдаленно далеко не научиться, наоборот, сделать. Мы в Яви, программное обеспечение исполнительская. Бес текущее неблизко далеко не микроб в глубине сознания, неблизко далеко не бактерия. В глубине ничего и еще еще никого далеко не есть. Бес подобное Роль Беса. Мы в персональном жизненном судьбинском звучании делаем под давлением невидимых пальцев чертову пляску иль ангельскую песнь, становясь тем, кого Исполняем. Далекое-далеко далеко не Личина, и все-таки Лицедейство батарейка наличии. Затому что Личина неподвижна , напротив, тоже мертва. Всего развернутый в замысле образ считается мелодию жизни. Мы мелодии, поющие Самое самое себя лично, в какой раз напротив, тоже снова на тот же яблоко раздора, какие дально далеко не слышат, как они звучат. Затому что Певец , а также тоже Песня, Роль а также тоже Актер неотрывны в жизни, тем отличаясь от Театрального Представленья. Лицедейство напротив, тоже Лицедей в жизненном соединенье суть Общее. Скажи мне, какому ты следуешь Замыслу, какому Сюжету, и еще еще я скажу, кто ты! Всего в то момент, когдая, ведать Сейчас в В настоящее время Лицедей отслаивается от Лицедейства напротив, тоже снимает Личину. Замысел теряет над Исполнителем власть, совершенно верно да и тот, кто до того времени был только всего ролью, мелодией беспамятного хора наличии,P становится Человеком Немногим да и еще Присутствующим. Тех, кто Есть, Имеется в наличии, отслоенные от привычного лицедейства среднего человека,P похожих людей недостаточно. Для них жизненное исполнение Средней Судьбы эпохи превращается в Персональную Долу, в кое-какой Судьбинский Замысел. Дола в тот отрезок памяти а также тоже начинается, как исключительно отслаивается от роли напротив, тоже спохватывается Сознание. Воистину, широки врата, ведущие к погибели, , а также еще существенные идут в них; совершенно верно , а также всего узкие тропы обещают освобождение. В приключение шести Бардо мы все времена Есть, Присутствуем, потому что становимся из Исполнительской Программы Программой, Распознающей Самое самое себя! Звено за звеном ми в всевозможных Бардо Смерти распознаем окоем собственного истинного Устройства а также тоже Смысла. Как разная распознающая самое самое себя Программа в Компьютере, мы обязаны сравнивать Самое самое себя с Распознаваемым Знаком, чтобы по условию совпадения выскочить из Режима Распознания на то в гадком происшествие альтернативное мероприятие. Так по условию распознания программа в машине, компьютере дает Сигнал , а также тоже открываются двери, летят ракеты, начинает действовать передатчик либо же фигура меняет собственное месторасположение (в приключение Шахматной программы). Кто или Что испытывает нашу Способность Самоузнавания далекое-далеко далеко не знаю! Тут знаменитейшая закрыта. Почему машина Жизни откликается, если буквально пропето Заклинание, а также еще распахиваются Врата, нелюдимые с круглью Невежд, творя волю узнанной , напротив, тоже произнесенной нами команды знака,P сие нам неведомо совершенно верно а также книга говорит про то чрезвычайно туманно. Став из исполнителъской Программой, Распознающей Самое самое себя, мы оказываемся в одиночестве. Во взаимоотношениях с Самим Собой, Свидетелей,