|
Почтим учителей, почтим 3 Тела Будды:
Амитабху - Сильный Световой луч, Тушку Дхармы,
Богов Лотоса, тихих , а также тоже гневных, Тело Блаженства,
Падмасамбхаву, защитника сущих, Виртуальное Тело1
О сын благородной семьи, пришло твое миг искать ценную. Как всего остановится твое дыхание, тебе явится то, что тебе в данный момент показал твой учитель, что называют исходной яркостью пробного бардо. Подобное абсолютная смысл бытия; открытая совершенно верно , а также свободная, как пространство, светящаяся пустота; чистый обнаженный ум без центра , напротив, тоже границ2. Познавай же, пребывая в этом событии свете, а также тоже я тем временем буду вести тебя.
Вот появляются знаки растворения земли в воде, воды в огне, огня в воздухе, обстановка в пространстве, пространства - в светоносной пустоте3.
О сынок благородной семьи, настало то, что называют смертью, и еще еще тебе нужно понять: "Пробил мой смертный час, , а также тоже в текущее время, по причине смерти, я увижу мир с позиций просветленного ума, дружелюбия , напротив, тоже сострадания, достигну роскошнего просветления с круглью всех без исключения без удаления живых существ в сильном пространстве. С текущими мыслями, именно в оригинальнее досуг, в пользу всех без исключения без удаления живых существ я познаю светящуюся пустоту смерти как Тушку Дхармы. Реализуя при текущем Знаменитейший Символ4, я буду работать в пользу блага всего живого. Если я текущего дально далеко не достигну, я узнаю бардо как оно есть; достигая же неделимой формы Сильного Символа в бардо, я сделаю благо всему проживаому в беспредельном пространстве, какой бы ценна ни вел к этой цели". Дально далеко не позволяй себе выйти из этого состояния , а также еще постарайся вспомнить совершенно верно а также испытать учения о медитации, какие ты прежде познал.
О сынок благородной семьи, слушай. Сейчас чистая яркость идеальной сути сияет перед тобой; познай ее. О сын благородной семьи, в этот миг чистая пустота стала природой твоего ума, он теперь далековато далеко не обладает никакой природой в едином - ни веществом, ни качеством, подобным свету; подобное чистая пустота, идеальная смысл, Будда-Матерь Самантабхадри. Ведь в такую пору состояние ума - далекое-далеко далеко не просто нечто незаполненное; его ничто неблизко далеко не заслоняет, оно сверкающее, чистое да и еще трепещущее, и еще еще это то то - Будда Самантабхадра5. Они неразделимы - твой ум, природой которого признается пустота, лишенная сырья, да и еще твой ум трепещущий да и еще светлый; подобное Тело Дхармы Будды. Этый твой ум - яркость совершенно верно да и пустота, неотделимые от Знаменитейшего Тела Сияния - неблизко далеко не рождается и еще еще отдаленно далеко не умирает, затому что он есть Амитабха, Будда Бессмертного Света. Познай подобное - вот все, что полезно сейчас. Как исключительно ты познаешь чистую природу личного ума как Будду, ты сохранишь состояние духа6 Будды, взглянув в самое самое себя.
О сын благородной семьи, медитируй на персонального Идама7, а также тоже пусть ничто дально далеко не отвлекает тебя. Сосредоточься на Идаме. Представь его в плотных формах.
О сын благородной семьи, слушай внимательно, неблизко далеко не отвлекаясь. Есть 6 состояний бардо: бардо места возникновения на световой луч, бардо сна, бардо созерцания в самадхи, бардо предсмертного мига, бардо абсолютной сути напротив, тоже бардо возвращения в сансару8. О сын благородной семьи, ты испытаешь 3 бардо: бардо предсмертного мига, бардо созерцания в самадхи, бардо предсмертного мига, бардо абсолютной сути в бардо предсмертного мига сияла до вчерашнего дня, ведь ты ее отдаленно далеко не познал; затому ты должен блуждать здесь. Теперь ты испытаешь бардо абсолютной сути совершенно верно да и бардо возвращения в сансару, поэтому познай, отдаленно далеко не отвлекаясь, все, что я скажу тебе.
О сын благородной семьи, настало то, что называют смертью. Этый мир покидаешь далекое-далеко далеко не всего ты, текущее раскручивается с разным - так далековато далеко не испытывай желаний и еще еще тоски об текущей жизни. Даже если тоска а также тоже желания охватят тебя, ты далековато далеко не сможешь остаться, ты сможешь всего блуждать в сансаре. Отдаленно далеко не желай, далекое-далеко далеко не тоскуй. Помни о 3 Драгоценностях9. О сын благородной семьи, какие бы устрашающие видения ни сформировались в бардо идеальной сути, далекое-далеко далеко не забывай слова, что я скажу тебе; иди вперед, храня в сердце их суть; именно в них - головоломкая суть познания:
Как всего меня осеняет бардо абсолютной сути,
Я отрину все мысли, неполноценные страха а также тоже ужаса,
Я пойму все, что предо мной завязывается, есть проявление моего сознания,
Я узнаю, что таков прототип бардо;
Сейчас, в настоящий решающий время,
Дально далеко не устрашусь хладнокровных , а также тоже гневных ликов - моих же проявлений.
Иди вперед, произнося этые слова отчетливо совершенно верно и еще доходчиво, , а также еще помни их суть. Отдаленно далеко не забывай их, поэтому что в этом тайная суть: уверенно познать, что все возникающее в оригинальнее времена, даже если оно пугает, есть твое отражение.
О сын благородной семьи, как исключительно разделены твое тело , напротив, тоже ум, появляется идеальная смысл, она ясна совершенно верно и еще чиста, истина ее , а также тоже трудно распознать, она светится совершенно верно и еще сверкает с устрашающей яркостью, мерцая, как мираж на весенней равнине. Неблизко далеко не бойся ее напротив, тоже далекое-далеко далеко не впадай в смятение. Такое то естественное сияние твоей абсолютной сути - так познай же ее.
Из глубины света придет мощный грохот - натуральный звук абсолютной сути, подобный тысяче одновременных ударов грома. Подобное обыкновенный звук твоей абсолютной сути, поэтому неблизко далеко не бойся совершенно верно да и далековато далеко не впадай в смятение. Сейчас ты обладаешь умственным телом10 неосознанных стремлений, у тебя далеко не есть тела из плоти и еще еще жильи, да и еще различные звуки, краски, любие лучи света далековато далеко не могут повредить тебе, и еще еще ты дально далеко не можешь умереть. Легко понять их как твои же проявления. Знай: данное то , напротив, тоже есть бардо.
О сын благородной семьи, если ты дально далеко не познаешь, что подобное твои проявления, какой бы медитацией ни занимался ты при жизни - если ты отдаленно далеко не встретишь того, чему научился, цвета испугают тебя, звуки введут в смятение напротив, тоже лучи света устрашат. Дально далеко не поняв тайной сути учения, ты неблизко далеко не познаешь звуки, цвета совершенно верно а также лучи совершенно верно а также будешь блуждать в сансаре.
О сын благородной семьи, 4 с половиной дня11 ты был без сознания, теперь же ты двинешься вслед за тем а также еще, пробуждаясь от обморока изумишься: "Что случилось?" Так знай же - подобное бардо. Сансара в текущий время опрокинута, а также тоже все, что ты видишь, возникает как световой луч совершенно верно , а также виды.
Все пространство воссияет синим светом, а также тоже пред тобою явится из центрального Государства Всепроникающего Круга Благословенный Вайрочана12. Его тело белого цвета, он сидит на львином троне, держа в руке колесо с восемью спицами совершенно верно да и обнимая супругу - Владычицу Алмазного Пространства. Из сердца Вайрочаны , а также тоже его супружеская парочка придет к тебе синий свет скандхи сознания13 в его исходной чистоте, придет мудрость дхармадхату14 - светлая, видная, нежданная совершенно верно , а также сверкающая, пронзит тебя сиянием, невыносимым для глаз. А также еще в то же самое время бархатный белый световой луч мира богов придет а также еще пронзит тебя. В текущий миг под действием ужасной кармы ты испугаешься совершенно верно а также устремишься прочь от мудрости дхармадхату, от ее яркого синего света, но испытаешь наслаждение от бархатного белого света мира богов. Пусть далекое-далеко далеко не устрашит а также тоже отдаленно далеко не смутит тебя в этот отрезок памяти яркий, сверкающий, такой резкий а также еще видный синий световой луч основней мудрости, поэтому что такое то луч света Будды, которой называют мудростью дхармадхату. Устремись ему навстречу с верой , а также тоже преданностью творя молитву: "В такую пору луч сострадания Благословенного Вайрочаны я обрету в нем прибежище". Данное то Благословенный Вайрочана расширяется, ради того дабы принять тебя на опасном пути бардо, подобное луч сострадания Вайрочаны15.
Неблизко далеко не ищи наслаждения в мягком белом свете мира богов, далековато далеко не увлекайся им а также тоже неблизко далеко не тоскуй о нем. Если он увлечет тебя. ты отправишься в мир богов совершенно верно да и будешь вращаться в кругу шести образов сансары. Данное то препятствие заграждает ценную спасения - так неблизко далеко не смотри на него, и все-таки возжелай наполненного синего света совершенно верно и еще повторяй за мной подобную молитву вдохновения, сосредоточив все мысли на Благословенном Вайрочане:
Как всего я блуждаю в сансаре, обуянный невежеством,
расширяется передо мной Благословенный Вайрочана,
позади меня - его супруга, Владычица Алмазного Пространства;
помогите мне пройти опасною тропою бардо,
для того чтобы я заключился совершенным, как Будда.
О сынок благородной семьи, слушай, далековато далеко не отвлекаясь. На второй день воссияет белый световой луч, очищенная стихия воды, напротив, тоже в текущий миг явится перед тобой Благословенный Ваджрасаттва-Акшобхья из синего восточного Государства Лучшей Радости. Его тушку синего цвета, он включает в руке пятиконечную ваджру , а также тоже восседает на слоновьем троне, обнимая супругу - Будда-Лочану. Его сопровождают бодхисаттвы Кшитигарбха совершенно верно да и Майтрейя и еще еще женские бодхисаттвы Ласья совершенно верно , а также Пущпа, так что появляется 6 буддических форм16.
Из сердца Ваджрасаттвы , напротив, тоже его супруги к тебе придет белый световой луч скандхи формы в его исходной чистоте, придет зерцалоподобная мудрость, ослепительно-белая, великолепная совершенно верно и еще ясная, пронзит тебя, так что далекое-далеко далеко не смогут выдержать глаза. В то же время, гибридно со светом мудрости, придет а также тоже пронзит тебя мягкий дымный световой луч чертовского мира. В этый время под действием персональной агрессивности ты испугаешься , а также тоже устремишься прочь от сверкающего белого света, но испытаешь удовольствие от бархатного дымного света адского мира. В современный отрезок памяти далекое-далеко далеко не устрашись резкого, сверкающего, яркого совершенно верно а также ясного белого света, и все-таки пойми его как мудрость. С верой совершенно верно да и жаждой устремись к нему, творя молитву: "Подобное луч сострадания Благословенного Ваджрасаттвы, я обрету в нем прибежище". В такую пору Благословенный Ваджрасаттва расширяется, ради того чтоб принять тебя в окружении ужасов бардо, подобное крючок луча сострадания17 Ваджрасаттвы - так возжелай его.
Отдаленно далеко не ищи наслаждения в мягком дымном свете ужасного мира. В такую пору соблазнительный ценную, на которой толкает нехорошая карма накоплений яростной агрессивности. Если он увлечет тебя, ты низвергнешься в тартар преисподний, утонешь в грязном болоте невыносимого страдания, откуда далековато далеко не очевидно выхода. Текущее препятствие заграждает ценную освобождения, поэтому далекое-далеко далеко не смотри на него, отбрось агрессивность. Отдаленно далеко не увлекайся им а также еще отдаленно далеко не тоскуй о нем. Ощути устремление к яркому, сверкающему белому свету, твори подобную молитву вдохновения, сосредоточив мысли на Благословенном Ваджрасаттве:
Как всего я блуждаю в сансаре, пылая агрессивностью,
расширяется передо мной Благословенный Ваджоасаттва,
позади меня - его супруга, Будда-Лочана;
помогите мне пройти опасною тропою бардо,
для того чтоб я построился безукоризненным, как Будда.
О сын благородной семьи, слушай, далековато далеко не отвлекаясь. На третий день воссияет желтый световой луч, очищенная стихия земли, совершенно верно и еще в текущее время предстанет перед тобой Благословенный Ратнасамбхава из желтого южного Царства Славы. Его тело желтого цвета, он держит в руке драгоценность, исполняющую решения, и еще еще восседает на конском троне, обнимая супругу - Мамаки. Его сопровождают бодхисаттвы Акашагарбха да и еще Самантабхадра , напротив, тоже женские бодхисаттвы Мала а также тоже Дхупа, так что 6 буддических форм являются из пространства радужного света18.
Из сердца Ратнасамбхавы совершенно верно и еще его супруги придет к тебе желтый световой луч скандхи ощущения в его исходной чистоте, придет мудрость равновесия, сверкающая, желтая, украшенная окружностями света, наполненная напротив, тоже видная, невыносимая с круглью глаз, пронзит твое сердце, так что глаза неблизко далеко не смогут выдержать ее сияния. В тот же отрезок памяти, вместе со светом мудрости, пронзит твое сердце мягкий синий свет мира людей. В этот отрезок памяти под влиянием гордости ты испугаешься а также еще устремишься прочь от резкого, ясного желтого света, но ощутишь удовольствие , а также еще влечение к мягкому синему свету мира людей.
В этот отрезок памяти далекое-далеко далеко не устрашись желтого света, яркого совершенно верно а также ясного, резкого напротив, тоже сверкающего, ведь пойми его как мудрость. Пусть твой; ум покоится в нем, расслабленный, бездеятельный; пусть с жаждой устремляется к нему. Если ты познаешь его как сегодняшнее сияние твоего собственного ума, -- даже если далековато далеко не чувствуешь веры , а также тоже далекое-далеко далеко не читаешь молитву вдохновения, -- все формы, краски напротив, тоже лучи нераздельно сольются с тобой, , а также тоже ты достигнешь просветления. Если же далековато далеко не можешь познать его как обыкновенное сияние твоего индивидуального ума, с верой молись ему: "В такую пору луч сострадания Благословенного Ратнасамбхавы, я обрету в нем прибежище". Текущее крючок луча сострадания Благословенного Ратнасамбхавы -- так возжелай его.
Отдаленно далеко не ищи наслаждения в бархатном синем свете мира людей. Текущее соблазнительный ценную неосознанных решений, накопленных под влиянием внушительной гордости. Если он увлечет тебя, ты низойдешь в человеческий мир, испытаешь возникновение на освещение, старость, смерть совершенно верно и еще страдание а также еще потеряешь возможность покинуть грязное болото сансары. В такую пору препятствие заграждает ценна освобождения - так отдаленно далеко не смотри на него, отбрось гордость, отбрось неосознанные желания. Отдаленно далеко не увлекайся им , а также тоже отдаленно далеко не тоскуй о нем. Возжелай яркого, сверкающего желтого света совершенно верно , а также твори подобную молитву вдохновения, сосредоточив мысли на одном - на Благословенном Ратнасамбхаве:
Как всего я блуждаю в сансаре, гордостью обуянный,
расширяется передо мной Благословенный Ратнасамбхава,
позади меня - его супруга, Ма
|
